Mac ’ s 消息 #33: 侦察和对上帝的责任

Mac 麦金太尔

Mac 麦金太尔

在童军誓言中一名年轻男子承诺尽自己的职责,向上帝. 对上帝的责任是 第一次 童军青年的责任. 在教堂的耶稣基督后期圣徒斯密的年轻人给出 履行我对上帝的责任: 斯密持有人 (2010) 小册子,帮助他们成长亲近主.

作为应该是显而易见的从所有我以前的消息 — — 特别是我近期的消息等级地位和优点徽章 — — 侦察和斯密密不可分. 侦察和教会的 对上帝的责任 (动力调谐陀螺仪) 程序也密切相连. 他们不是独立的程序. 然而,我经常听到男青年领导人说他们的球探日历每月的一个周末, 一天晚上上班对动力调谐陀螺仪, 另一个不得不夜以继日地履行祭司的职责. 该月的第四个工作日的晚上被预留与年轻妇女的联合活动.

弟兄们, 我希望你现在能认识到, 有没有"对上帝的责任 夜"因为动力调谐陀螺仪小册子的目的不是检查一下任务或完成任务. 不是得到一个证书或被确认为一个 ’ s 的成就. 这是关于教年轻人要学会谦卑地履行他的祭司和侦察责任受到调整用圣灵. 动力调谐陀螺仪是一个年轻的男孩应该怎样活着他生命的体验式教学手册. 动力调谐陀螺仪是一个过程,教一个男孩到 学习 关于福音, 行为 后他学到的东西, 和 共享 他的证词与别人关于他的灵性体验. 这是生活的一个过程,一个年轻的男孩去经历他的每一天, 不是一个月只是一个晚上或在特别的时期在仲裁会议预留.

你可以帮助你的孩子们学习不断学习的力量, 代理, 和共享牵着后每个你的球探和斯密活动的思考 (请参见 消息 #28). 通过反射一个年轻人思考如何经验帮助他获得他需要留在正义的路径上的精神力量, 靠拢的救世主,因为他行使祭司, 若要了解如何应用从标准 对青年的强度, 或准备接收麦基洗德祭司的职任,值得为一个全职的特派团 (请参见 履行我对上帝的责任, 10– 11). 再一次, 满足一个人对上帝的责任是一个男孩应该思考和做定期的东西.

一个男孩了解他的职责向上帝从忠实的父母和成人的领导人教他通过谅解, 牧养, 和体验圣职的能力. 一个男孩开始 理解 祭司时你 “让每个 [男孩] 站在自己的办公室, 和劳动在他自己的电话” (D&C 84:109). 通过影子的领导你 牧羊犬 一个小男孩,教他如何履行他的职责,神所 “德[ing] 与 [你] 他是软弱, 他可能会造就的所有的温柔, 他也可能会变得坚强” (D&C 84:106). 耶稣基督的教义连接在一个男孩 ’ s 介意当他 经验 通过服务福音, 传教, 服事他人, 和完成祭司任务. 动力调谐陀螺仪是一种手段,一个年轻男人学会 “他的职责, 和在他负责的办事处采取行动, 在所有的尽职调查” (D&C 107:99). 动力调谐陀螺仪肯定是 每个月的计划的一夜.

当新 对上帝的责任 小册子最初出来, 一些男青年领导人被困惑不再是纪念币将提出一个男孩完成他动力调谐陀螺仪的要求. 他们没有意识到公义祭司持有人履行他对上帝的责任的责任永远不会走到尽头. 一名年轻男子永远无法完成他的工作 对上帝的责任 斯密在他六年期间的成就因为 对上帝的责任 不是 程序; 它是一种生活方式. 缺乏硬币奖是为了强调这一点.

成人的侦察和斯密领导需要帮助他们学习动力调谐陀螺仪的回馈通过学习的男孩, 代理, 和共享. 当一名年轻男子祷告研究圣经 》,了解福音, 他被获得知识, 洞察力, 灵感, 与启示. 用理解的眼睛开了他的心和头脑. 当他行为上的事情他学会, 一个小男孩得到了来自于服务他人的快乐. 当他分享他的学习, 见证和奖励他用温暖了,当一个人知道一件事是真实的精神.

履行义务神的奖励可以是 日报 经验. 这就是为什么每个年轻人在教会里是鼓励阅读他的圣经 日报, 祈祷 日报, 和"做一件好事" 日报. 上帝要你年轻人到"总是有他的精神要和他们在一起"。他想让他们感觉的美妙的祝福,一个切实履行他祭司的职任职务每一天的时候.

如果你正握著单独 对上帝的责任 夜晚, 请停下来. 实现一个人对上帝的责任,是每个男孩都应该是做他的生命为他的余生每一天. 我祈祷上帝将保佑你理解的动力调谐陀螺仪的概念以及如何使用它来激发你年轻男人沉浸在定期履行他们对上帝的责任. 你的是耶和华重要的调用 ’ s 教会. 神给你管家 ’ s 年轻男子. 你有对上帝的责任,以确保你的男孩"教的可能是更完美, 和有经验, 知道更多完美关于他们的职责, 并须在他们手里的东西” (D&C 105:10).

 

花一点时间来反映

  • 你帮助你的孩子们认识到,履行一个 ’ s 对上帝的责任是一种终身追求?
  • 你牧养你们的少年人在祭司的职任职务所以他们瞭解和事奉主的经验吗?
  • 你充分认识到的你塑造成义祭司的职任领导人的年轻男子的力量?
  • 你帮助你的男孩去体验他们学习的时候的回报, 行为, 并分享其经验与圣灵?
  • 你把你的要求认真和放大你的祭司的职任责任教主 ’ s “小的” 拿来给他?
  • 你做 对上帝的责任?

 

打开你的倒影变成行动

  • 你会开始做什么, 停止做, 或做得更好,因为你的倒影?

"履行你的职责,向上帝是终身的经验. 别把这本书当成你必须赶快通过赚取奖的任务的列表. 相反, 专注于你所选择的活动可以如何帮助您开发精神属性和成为祭司的职任持有天父的那种想要你" (履行我对上帝的责任, 8).

 

-Mac 麦金太尔是专用的童军称颂许多人的生命,通过他的服务和急性对侦查程序的理解. 他目前住在拉斯维加斯. 此消息中表示的意见只是那些作者.

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  1. David Ripplinger 说:

    我同意对上帝程序在其当前的化身的责任意味着行为不像是一个比以前的清单,并鼓励定期的生活方式. 然而, 我见过很多人重复 “它不是一份清单” 只是去看那些年轻男性在他们的教导下不曾经打开他们的小册子, 少得多挣得证书.

    发生了什么是人们—我不能确定是否自觉或不自觉地—结论性的因为 “它不是一份清单”, 为青年或成年人帮助他们设定具体的目标或卖掉的东西,在某种意义上是不对的 (这是只是在这些目标上跟踪进度的同义词). 与这种恐惧通过童子军风格的东西, 我见过很多领导人疑惑如何实现对上帝程序的责任.

    我要去走出最受欢迎的人群和争辩说,向上帝程序义务的确是明确清单的最终目标和完成它的奖. 它不同于以前的版本,它更多可定制,目的是要在每个祭司的职任办公室在整个年轻人的时间定期重新审查的要求, 甚至在他们最初完成后.

    朝它不是一个清单的一个论据是在 “仲裁顾问和父母” 一节, 它阐明的开端,这本小册子 “不应被视为年轻男子必须赶快通过赚取奖的任务的列表。” 但请注意资格. 这不是他们快点通过赚取奖的任务的列表. 它是一个旨在促进一种生活方式,帮助他们成为有效的耶和华仆人的任务列表. 但它仍然是一个任务列表.

    后来在 “仲裁顾问和父母” 一节, 它解释了几种方法和场地为顾问和父母到 “对学习活动的工作”, “写他们的计划”, 并分享 “当他们完成他们的计划”. 这种语言听起来确实像完成定义良好的任务. 在 “对神证书的责任” 第款的规定, 它解释了是什么对于年轻的男人挣钱为某一公职证书所需的精确, 这就是:
    1. 完成审查的每一页, 一个是精神力量,一个为祭司的职责, 当接近晋升到隔壁的办公室. 这就需要交谈和从一位父或领导人的签名.
    2. 完成为青年力量项目 (和为神父也为麦基洗德的祭司项目做准备).
    此外, 每个活动中的精神力量和祭司的职责部分是定义良好的步骤完成它, 如朗读这些段落或教这一课给你的家人或仲裁或分享您的经验. 空间权的具体计划, 进展, 与评价. 绝对是一份清单.

    该证书显然不应该成为焦点, 但是,如果他们不赚钱, 你怎么知道他们不起码的尽职尽责的神?

    我建议的一项有效的职责向神在你的仲裁程序,:
    1. 主教应亲自担任仲裁负责定期报告进展情况的年轻男子在法定人数, 既往收入证书以及定期将其包括在他们的个人, 家庭, 与仲裁研究. 仲裁主席最容易将能够报告这有某种形式的采访,在一起看每个年轻人的小册子.
    2. 仲裁主席带领讨论职责和分享经验,从他们的职责向神书中的每个仲裁会议部分仲裁. 还有建议的议程大纲就地发现内任何来吧,跟着我为他们做这顾问领导课甚至开始之前网上的上课大纲. 它是设置和仲裁目标出现在这本书中的后续的好时机, 和总统可以利用上述某些年轻人分享具体经验,从而帮助他们提前计划面试进展.
    3. 顾问和/或仲裁主席确保每个年轻人有导师, 在大多数情况下其父亲或母亲, 谁明确同意坐下来跟他和这本书一起工作或讨论他的进步 (最好是每周至少一次).
    4. 年轻男子是经常鼓励或打开这本书,对这本书是在他们日常的圣经学习期间以前所作的计划工作. 他们被鼓励去重复的活动,如果他们完成了一切.
    5. 对神进展会议法定人数的责任在每个仲裁轮值主席国会议上讨论和给予关键持有人机会和期望得到关于如何帮助年轻人有这启示 (即. 两国总统), 从他的辅导员的支持.
    6. 顾问个人工作职责,以神书. 这让他们熟悉这本书 (太多的领导甚至不知道什么是在他们), 使年轻人效仿的好榜样, 并允许他们也参加仲裁会议和其他设置的共享部分.

    关于坚持神晚上相互的责任, 我不同意这一定会损害或不一致. 部分 “仲裁顾问和父母” 美国多次相互是适当的地方,要考虑工作簿中的活动. 然而, 它帮助是很重要的人, 尤其是父母, 看到,致力于对上帝的责任 (在共同或其他地方) 是童军运动的一部分,那侦察是对上帝的责任的一部分. 关于我荣誉奖和童子军宗教广场结是星级的童军奖取得通过赚取一个办公室,在向上帝程序义务的证书和通过赚取排名. 自 “虔诚” 在童子军法是点和 “对上帝的责任” 是童军誓言的第一个点, 宗教是积分在侦查中,这应该反映在童军活动. 它是完全恰当和鼓励让值班到神夜活动的那周部队会议或可致电崇拜服务童军活动.

    但我不同意有责任坚持神活动夜是坏. 我也不同意,它绝对必须考虑部队定期会议或童军活动. 我觉得在绝大多数情况下, 如果一个人决定责任坚持神夜, 它有利于才被视为童军活动,因为这是符合童子军,它可以帮助人们看到两个因为交织在一起. 虽然部队会议不需要发生每周, 它是在几乎所有情况下做这样创造规律,人们期望非常有益. 嘿, 你能甚至晚上打电话给联合相互特别部队活动.

    所以, 在结论中:
    1. 虽然不必要, 对神的夜晚的责任并不坏.
    2. 尽管对上帝之夜的责任可以考虑非童军活动, 它几乎总是有利于考虑他们侦察活动.
    3. 尽管对上帝的责任小于检查表的方法, 它仍然是具有明确定义的活动和目标的清单.
    4. 实现对上帝的责任的最佳方法是测量和报告证书,以及其进程中成为其进度,并鼓励定期开放的书在个人日常圣经学习和仲裁会议.

    1. Mac 麦金太尔 说:

      优秀的几点的意见和建议. 谢谢您的评论和观点!

  2. 阿尔文 说:

    我们的股份有责任上帝之夜. 他们只生产一个年轻人谁得到了所有三个 (执事, 老师, 牧师) 奖项. 25% 时间对每个人都只有一个男孩结果.

    我的孩子们收到的所有三个. 我们是怎么做的? 我们把我们的职责,神书,而做快速的产品.

    责任上帝之夜有良好的意愿,但不产生结果.

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